找到相关内容124篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 礼拜六方之深义

    就能和睦共处。 尸迦罗越。朝天礼拜,应以五事侍奉僧众和婆罗门∶一、是善心,二、是良言,三、要躬身尊敬,四、要怀念,五、要调教待人处事之道。此外,借众和婆罗门也要用五事接触民众∶一、要教导他们不要...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17223316355.html
  • 学为人师 行为世范

    阅览一些与华严相关的资料,如《华严经探玄记》、《华严经疏论纂要》等。  “弘法班”的学生经过三个多月的紧张培训后,无论从讲经的技巧、佛法理论的深入、弘法的方式以及待人处事接物等方面都有很大进步;当然,...

    宽容

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23364440533.html
  • 礼拜六方之深义

    五、要调教待人处事之道。此外,借众和婆罗门也要用五事接触民众∶一、要教导他们不要吝啬贪婪,应多行布施。二、要教导他们持戒,三、要教导他们忍辱,四、要教他们力求精进,五、要教他们禅定,六、要善以诱导,以...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06392345365.html
  • 从人道到佛道

    待人处事的依归,那么当下就是在实践“佛道在众生身上求”的佛道。   肆.结语   《法华经》中曾以“人身难得”的譬喻,来赞叹生而为人的可贵。《阿含经》说:“失人身如大地土,得人身如爪上泥。”这些都是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07370752887.html
  • 多闻成智慧

    前世亲近明师,谦虚辛勤、奉侍学习的缘故,所以今生得为人王,智慧明达,待人处事善巧相宜,世间少有。所以我说,般若智慧有四种意义,还应当知道,求三乘正法的人,都应当学习般若智慧,想要远离三恶人苦,享受人天...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424353304.html
  • 为什么说佛教徒是快乐者

    ,是不需通过脑部扫描就能得知的。  最后,把 “境由心转”的道理运用在教育子女、待人处事中,也会受到意想不到的积极效果。既然“境由心转”,那么如果你希望自己的孩子聪明善良、尊敬师长,那么就要从心里...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15315156755.html
  • 悟后的实修

    舍转贪、以恕转嗔,以慧转痴;起恶念时应转善念送给对方及他人,起淫念时应转净念送给对方及他人;细念起时只不理它,一心念佛,以佛性容摄。(心佛念三者的关系后文论及)等等,即是打坐转化的工夫。  日常待人处事也是用功处。只要我们抓住在自心地上用功这一修行本质,则日常用功同于打坐用功,也只有如此,才能渐而把工夫做成一片,不致于打坐时象修行人,日常处事又成了另外一个人。有时我们抱怨没有清净的修行环境。不可否认,...

    海天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15400257285.html
  • 试论佛教与构建社会主义和谐社会的契合

    会正果成佛,“跳出三界外,不在五行中”,做极恶者则会坠入地狱,“永世不得超生”。  总之,福祸果报,都是由善恶因业来决定的,正由于此,佛教倡导“诸恶莫作,众善奉行”,教育众生待人处事要讲公平,要有...举动讥笑甚至打骂,但常不轻菩萨一点都不生气,还高声宣称:“我绝不轻视你们!” 后来,讥笑打骂他的人都皈依了他。常不轻菩萨以自己特有行为实践了佛教尊敬待人的伦理道德规范。  三是博大宽容。博大宽容是佛教...

    张军旺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16092859111.html
  • 佛教教育未来展望

    不同的文化,掌握多种语言的表达能力。在成长过程当中,周遭的环境对小孩子们都有很大的影响。在托儿所里,孩子在玩乐时,可以从中学习如何与朋友分享东西,学习如何礼让,以及待人处事之道。   幼儿园   ...

    唯悟

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16324460379.html
  • 庄严国土 遗爱人间——缅怀广净法师

    被称为僧伽楷模,为海内外佛教徒所衷心崇敬,笔者认为与他奉行“诚敬”二字为圭皋不无关系。他奉佛诚敬,待人处事诚敬,一生诚实为人为僧,勤俭朴素,这就是“源头活水”。  广净法师严持戒律,诵经不辍。尤为突出的...

    柯建瑞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22011865048.html